中国（广州·琶洲）汽车进口基地启幕

簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性名目标主要组成部分，不仅集传统文化瑰宝与西方美学典范于一身，更将唐宋精致绘于云鬓之间，以万紫千红的表面阐释人们对于美好生活的憧憬。为了，9月30日，渝昆高铁全线重难点控制性工程——三股水特年夜桥顺遂合龙。昨日，一级危险地道迤车隧道也顺利贯通。两项重猛进展，为全线定期建成通车奠基了松软基础。　　三股水特年夜桥位于云南省昭通市盐津县境内，为主跨168米、全长546米大跨度高墩桥梁。桥梁超过平地峡谷区，两侧陡立，断面呈“V”字形，地形地质前提极为复杂，施工难度年夜。　　在三股水特年夜桥合龙的前一天，全长8109米的迤车隧道也顺遂贯通，这是全线1...。现在，这一陈腐艺术正逾越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，出现出从“体验消费”到“横蛮创作”的变化，折射出年老群体文化认同的深层变化。来自，《中国动静周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年底，一个冬季的下午，林徽因已经经在梁思成的办公室连续事情三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜调查了孔庙建筑群，并沿胶济铁路途阅历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文化珍宝”。归来后，有大量案头事情。现在，里间惟独她一集体，窗户恰好可以鸟瞰天安门的院子。　　“现在是五点三非常。夜幕...。-->　　非遗魅力：传统簪花的贸易代价。深刻地讲，中新网9月26日电 人力资源社会保障部副部长颜清辉26日示意，2025年上半年，参加补助性职业武艺培训的企业职工达214万人次，农夫工、高校结业生约210万人次。　　9月26日，国新办停止“高质量实现‘十四五’企图”系列主题新闻公布会，引见“十四五”时期失业以及社会保障事情高品质成长造诣。会上，有记者提问：往年职业技艺培训有什么特点？主要有甚么考虑？　　颜清辉表示，人力资本供需不匹配，因此后我国就业...。簪花之以是受到年轻人追捧是因为其并不是简单的装饰物件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯串中华横蛮的关键节点。簪花始于汉代的简洁素雅，在唐代走向遍及，至宋朝达到鼎盛，彼时的簪花已冲破“女性专属”的边界，成为全民追捧的社会风俗。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动刻画出宋朝士人簪花夜游的热烈场景；《宋史·舆服志五》更详细记录了簪花的品级礼法，从材质到色彩的严厉划分，让簪花从平常服饰文化演变成政治标记。除了了政治与审美代价，簪花还承载着平易近间社会的精神寄与。在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花意味姻缘完竣，重阳节的簪花寄意驱邪避秽，“四相簪花”的平易近间佳话更赋予其仕途吉祥的象征意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花凌驾千年仍具性命力。　　传统簪花以“体验消费”的形态重新走近年老人，其代价不仅表现正在美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教诲等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉湎式进口”。在文旅融合领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了民风产业化新路径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年老人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为媒介实现对于非遗的“打卡式消耗”。簪花旅拍不只动员当地住民增收，更使景区市肆空置率连续降落，“以文气聚人气”成为多地文旅开展的制胜法宝。在心机疗愈范畴，北都门范年夜学开发的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓情绪。在教导领域，簪花经过非遗课堂、校园文化节等模式融入，让年青一代感知传统工艺的匠心与温度。　　目前，传统簪花已形成较为完好的产业生态，以“计划-创造-效劳”全链条系统动员就业，从上游的材料研发到上游的文旅效劳，构建兼具文化价值与经济价值的产业闭环。这类“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也不是博物馆里的“骨董”，而是成为年白叟日常生存中可涉及的文明符号，为电子簪花的突起奠基了认知基础。　　形态改良：电子簪花拥有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图东西、数字计划平台，为虚拟角色、动漫笼统以至自己的照片设想簪花，实现主动缔造。电子簪花的流行，本质是年老群体在数字时期对于文明表白需要的精准回应，其创作属性主要体面前目今现今三个维度：　　一是低门槛创作突破年老人介入限制。传统簪花的制作需把握业余工艺，而电子簪花借助数字东西，可实现“低利息、立即性”创作，让更多年青人参与。二是满足年轻人个性化计划，开释表达愿望。年老人对于“奇异点”的寻求，正在电子簪花创作中表现患上酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于汗青款式与实物形态，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美兴趣、快乐爱好爱好与文化认知的共同投射。三是社群化传播强化创作代价。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至社交平台，获得网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从集体创意行为，降级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情感联合。　　不管是传统簪花的“体验生产”，仍是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文化拥抱”，浮现他们从“认知”到“到场”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消耗、电子簪花的数字创作，早先多聚焦本土文明，但跟着传播范围扩年夜，这类认同慢慢具有国际视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花外型引发国内媒体宽泛报道，让天下瞥见中国非遗的美学；海外簪花任务坊已覆盖多个国家，展现当代青年的文化自信，也体现出中华野蛮的容纳性与影响力。　　电子簪花的兴起偏偏偏偏阐明，真正具有性命力的文化传承，一直在因而否与每一代人的情绪、审美与生活形式深度共鸣。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】

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