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最近，其实，中新社台北9月25日电 (记者 朱贺)台风“桦加沙”带来的强降雨致台湾花莲马太鞍溪堰塞湖溢流、形成严肃灾情，据台政府灾祸应变核心25日10时音讯，已经形成15人去世亡、31人失联。 25日上午，搜救职员正在花莲光复乡劫难现场又找到一位遇难者，疑为生前吸入淤泥后梗塞。关于失联人数由24日通报的129人降至31人，劫难应变中心称，此前平易近众报案没有停涌入形成重复统计，经逐案追踪，明白了现在的失联人数。 22...
从运营策略，中新社呼以及浩特10月1日电 题：马头琴声遥远 草原天籁辽阔 中新社记者 张玮 太阳升起时，来自内蒙古呼和浩特的苏尔格推开蒙古包的门，坐正在正烧火熬奶茶的额吉(蒙古语，母亲之意)身旁，微微拉响心爱的马头琴。 今年炎天，青年马头琴演奏家苏尔格跟随年夜型民族管弦乐《蒙古马》巡演走过泰半个中国。“马头琴是将草原搬进影象的魂魄之音。”这是苏尔格收到来自各地没有雅众的广泛反馈。7月5日，内蒙古呼和浩特，苏尔格在“草原之夜”交响音乐会上吹奏。 张伊焘 摄 马头琴，蒙古语称“潮尔”，是流传于蒙古族平易近间的一种两弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形态的琴柄，深受蒙古族民众喜好。在那达慕年夜会、婚礼、祭祀、家庭聚首等紧张场所，马头琴演奏是必不可少的元素。 耄耋之年的中国马头琴学会会长齐·宝力高，前不久刚完结内蒙古草原那达慕上的演出。提及马头琴，他向中新社记者引见，“马头琴历史长久，是从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来，成吉思汗期间流传于民间。” “马头琴有一个鲜艳的传说——‘苏和的白马’。”齐·宝力高讲述道，草原上有个少年叫苏和，他救的一匹小白马逝世于意外，为吊唁白马，苏以及取其腿骨为柱、头骨为筒、尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按白马模样雕琢了一个马头装在琴柄顶部。今后，苏以及不论走到哪儿都带着这把马头琴，他的琴声也传遍了全部草原。7月3日，内蒙古呼和浩特，齐·宝力高正在2025年中国原生平易近歌节落幕式上演奏。 杨亚东 摄 马头琴琴身为木制，长约1米，由共鸣箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦和拉弓等部分构成。早期的马头琴琴弦全都来自马尾毛，外弦取公马尾，承载高音，张力更强；内弦用母马尾，适合低音旋律，柔嫩顺滑。“琴弦在草原上被视作毗连人、乐器、动物与天然的纽带。”齐·宝力高说。 这种琴弦怕潮、易断，音色受情况、气象影响很年夜。因此，当代发明中，琴弦资料逐渐过渡到尼龙丝、聚酯纤维、特种复合材料等，使其更耐拉、更波动，音色穿透力更强。 马头琴音色接近人声，柔美圆润，善于显露抒情、以及缓的曲调，在演奏时罕用于独奏或者平易近歌说唱的伴奏，也用于独奏。齐·宝力高相信马头琴是有“脑壳”的乐器。“有了脑壳，它就有了五脏；有了五脏，它就有了灵魂。” 正在齐·宝力高数十年的艺术理论中，他不停罗致西方乐器的演奏技能，通过有数次实验创新，改制了传统马头琴的琴体及其声源，统一了弓法以及指法。古老的马头琴再也不是吹奏曲目有限、本领各没有相同的“小众”乐器，而成为音色愈加丰满、可以吹奏高难度作品、能与其他乐器合奏的现代乐器。9月27日，内蒙古科右中旗，乌兰牧骑演员在2025兴安盟五角枫文明游览季开幕式现场进行马头琴演奏。 中新社记者 张玮 摄 近年来，“安达组合”“杭盖乐队”等蒙古族乐队以马头琴为特色，与摇滚乐完满适配，在国际舞台上巡演。马头琴苍凉辽阔的音色，也被愈来愈多地用于片子配乐。 青年马头琴吹奏家阿拉腾傲日格乐曾经赴俄罗斯、意年夜利、芬兰、挪威、日本、蒙古国等多国交流演出，他创作的马头琴曲《白马》，展现了马头琴“奔腾”的气势，取患上海内外不雅众喜爱。 “马头琴作为蒙古族音乐野蛮的典型代表，反映了蒙古族游牧生存的历史环境，表白着蒙古族对于天然宇宙哲学性的考虑以及体悟。”阿拉腾傲日格乐说，音乐无国界，天以下国、各民族年夜众都能在马头琴声中找到共鸣。 “马头琴是能和天地说话的乐器，一把马头琴便是一片挪移的草原，它能够表演呼啸的狂风、奔驰的骏马、欢快的牧歌……”齐·宝力高怀中的马头琴，再次响起悠久的琴声。(完)--> 【编纂:苏亦瑜】
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