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按照，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志 1935年年底，一个冬季的下战书，林徽因已经在梁思成的办公室间断任务三个小时。那一年，她和梁思成正在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文明宝贝”。返来后，有年夜批案头工作。现在，里间只要她一集体，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕开始降临，宛若一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，如同彷佛落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，但是风物的静美无奈拂去心头的忧愁，工作间隙，她给好友费慰梅、费正清配偶写了一封信：“正清，你看，如斯美好的风物呈目前我面前，我内心却感到剧烈的不适与厌倦，喉咙尤其极重，仿佛被一团东西噎住，令我梗塞。”--> 正在西南年夜学建筑系任教时经历过“九一八事变”的林徽因，又在1935年目击“华北事情”，巨变迫近，她的心没法没有沉痛。往后的十几年，她在战乱、贫病以及一路的撤退逃难中，把本人的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件，倾吐给美国的挚友费慰梅、费正清夫妇。特别费慰梅，是林徽因一生的好友。 后代的文艺作品，惯于津津有味她奼女期间的仙颜、才情以及感情逸事，事实上，颠沛流浪是林徽因短暂人生的重要内容。 在她离世七十载后，往年7月，林徽因的这批英文书信由群众文学出书社初度出版，以中英文对于比情势收录于《林徽因选集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她一定不是什么女神” 打开书信的影印版，于葵耐心辨认着一行行草率的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，密密层层挤正在一起，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些在正文边栏或空白处找块中央，又挨挨挤挤写好多少行；另有些不是信纸，纸张品质不好，字迹难以识别。“抗战期间条件艰辛，纸张珍贵要节约着用，目前誊写就很困难，翻译更磨练水平，须要相熟林徽因的文体，忠厚她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵示知《中国旧事周刊》，所以现正在仅出书了手札中1935—1940年的部分，1941—1948年的书信亦将后续出书。 高出十几年的书信信息量很大，岂但详细记载了中年林徽因的人际交往、家庭生活生存、思想看法以及家国情怀，也以林徽因的个人视角，呈现了她所处期间的社会风貌、重大变乱和常识份子的生涯以及思维情况。这些通讯，都被费氏夫妇仔细收藏，哪怕经历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封函件的影印版分别交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫已经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一全体函件。梁再冰曾于林徽因诞辰100周年留念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“素日里妈妈梁再冰不常提及自己的门第——外公梁思成警告她‘最难为名父子’，鼓励孩子赤手起家。”于葵告诉《中国新闻周刊》。她记患上，在外婆归天数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，里面装着外公外婆的老照片和日记、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些材料的贵重，但外婆那美丽的面容、文雅的四合院院落、高雅的服饰，以及誊写正在照片旁边娟秀的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。年纪渐长，她才认识探听其中的意思：“偶然感觉表面一些议论林徽因的书刊‘离她甚远’，她当然是一个出色的人物，但肯定不是甚么女神，而是有血有肉、特别颇为接地气且烟火气十足的一个人。” 2024年，为留念林徽因寿辰120周年，于葵根据家属保存史料撰写了《山河光阴：回望林徽因》一书，她想把真实牢靠的史实告诉真正体贴林徽因的人，林徽因最罕见的地朴直正在于她的“真”。于葵写此书时，感觉唯其如此，才对于患上起外婆。书中援用了一局部林徽因的英文书信内容，在为这本书担任责编时，国民文学出书社编纂王一珂认为这批英文书信极有代价：“不管对于于钻研林徽因仍是研究抗战史或者是那个时期知识份子的心途经程，都是一套珍贵且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就而已经，既然还正在，我相信总有一天会出版。” 于葵对翻译编纂出书这些手札也颇有些忌惮，“这些翰札毕竟是外婆以及朋友以及闺密的年夜众通讯，尊敬前辈们的私人空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动，也正是因为这点，写作中我觉患上这批信件的重量之重，它们的实正在性无可比拟，别人再怎样替她说，不如去听听她自己怎么说”。 因为历史原因，费正清夫妇复原林徽因、梁思成的函件绝大全体未能保存，现存只见零星数页费氏伉俪自己的誊录，而无奈成为一段频仍交游的历史性书信记载。“不然，两比拟较，一定很居心趣。”王一珂对于《中国新闻周刊》说，林徽因绝年夜部分别稿(搜罗文学、建筑代表作及少量中文书信)也未能保存，现存少量中文手稿亦零散不成系统。 侥幸的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整理下得以完整生存至今。从长篇打印稿到巴掌大纸片上的寥寥数语，包括那些李庄时期随手“涂写”的粗糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保存林徽因的信件，费慰梅还屡次将这批书信誊录。 在为书信出版做编纂、校对的进程中，王一珂经常被林徽因蓬勃的情绪以及怯懦直爽的表白打动。徐志摩归天后，林徽因公开发表的悼念都战胜内敛，但是面对朋友，她表达了真正的惦记，称他为“最敬爱的故友徐志摩”，认为“他所做的、所为之斗争的事业远比他讲的要多很多”，坦言“在那些进退两难、明智理性的人中，他是一股清流”。那些在战役迸发后，仍谋求享受以及团体地位的文假名流，林徽因直言不讳地表达了批评。当费慰梅抱怨丈夫总忙于工作，她又用本身的婚姻为例子悉心抚慰良知，坦诚说出从情人变成伉俪后感想的差别：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更严肃，后者处于热恋形态，天然会觉患上本人由由然走正在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房，她都在厨房！” 身边的冤家都爱她，甚至依附她，在于葵看来，林徽因的魅力固然在于她丰沛的学问与思想，但不年夜被外界关注的，是她待人的真挚、热情和无微不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，正在她8岁时，父亲林长民又娶了一个老婆，第二任妻子生下4个儿子。复杂的小家庭里，林徽因从小就邃晓，有些事无法非黑即白地看待，她一壁抚慰备受萧瑟的母亲，一壁辅佐照顾同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子下面转游了整整一晚上。于葵感叹：“用今天的话说，外婆也是从小被练习出了‘高情商’。” 以是，在20世纪30年代的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富有吸收力的“年夜众空间”“周末好去处”。集合了一批对于文学、艺术和学术有喜欢的文人、学者，成为今世文学史的典范影象。女主人林徽因固然是其中的核心，梁再冰对于于葵回想说，“林徽因最美的时候便是她谈话的时候，弥漫激情，神情飞腾，每一个话题她都有本身的看法，但他人关注她的时候，她也同样关注别人，是一个诚实的倾听者”。 正因如斯，亲友好友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文和妻子闹别扭，妻子一怒回了苏州外家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因通知费慰梅，自己“殚精竭虑肠同他攀谈，骂他，劝他，与他讨论生存极其曲折，人的本能极其动人的地方以及遗憾之处”，末了还借给他钱买车票，去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐和长嫂，也是尽责关照家人的主妇，人至多时，林徽因家中以至授与了十多少位亲友同时留宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的挚友，梁思庄丈夫逝世后，梁思成与林徽因将她以及女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟在她身旁。人们习惯关注在前厅热情招待每一位朋侪的她，鲜有人看到时时奔向后院处理小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还调皮地召唤好友：“请预订梁氏招待所。” 林徽因说：“晚年的家庭争战已经给我留下了永久的创伤，以致若是其中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入畴昔的恶运之中。”她偶尔也爱慕费慰梅嫁了个独生子，无须像自己这样，常常“一展开眼就堕入了更加棘手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。 厄运很快便来了，却不再是家庭纠葛那样庞杂。1937年，“卢沟桥事故”在林徽因的人生中画了一道分界限，她永久告别了北总布胡同3号的富足生活，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，最后搬家到四川李庄，入部下手了长达十几年的流浪失所。在日机对长沙的一次轰炸中，炮弹就落在距离他们临时住房大门十五码之处，她以及梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到地面，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，竟然还能完好无伤。他们奔向防空泛时，又是一轮轰炸，炮弹落在身边，他们心想这回躲不失落了，“甘愿聚拢一点，免患上留下多少个在世的人去经受喜剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即使如斯经历，林徽因依旧说，“不会患上到勇气，在极端悲观的情况下，咱们仍怀抱高昂的但愿”。一起上，他们乘坐“种种材料、也不知甚么年代”出产的陈旧汽车，有时十多少个座位居然塞进近30名乘客。如许逃难的途中，她那双构筑师的眼睛也不障碍发明美，她指引孩子观看“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶和洁白的芦苇，天上自在飘浮的云彩、陈旧的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔交界处的晃县时，她的身材再也撑持没有住，提倡高烧。因为少量军校学员以及多少班年夜巴搭客滞留，到处住满了人，行将露宿陌头时，幸亏几个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度，中间隔一个小门板，另一边就是小酒馆，满口脏话的赌徒、外地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一起饮酒、赌钱，他们的话飘过去，被林徽因记着，起初活泼地写给费慰梅。于葵感叹：“在那样艰辛无助的日子里，重病高烧之中，她还故意去品味宏年夜的人生，用她那优美活泼的说话记载下来。” 卧病几天，林徽因才方才退烧，一家人就又匆匆上路，结果破旧的短途车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不停往返走动，借此暖一暖几乎冻僵的身体。“前一天她才退烧，身材还没有完全复原。”于葵揣摸，正是这番折腾，让她本已经病弱的身躯遭受重创，在昆明，特地是到了李庄病情总爆发，林徽因完全躺倒了。 一路奔波逃难，她也再也不是北京四合院中嘉宾满座的沙龙仆人，而是支撑家庭的妻子以及母亲。梁氏一家正在昆明住的屋子如今仍在，见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵没有雅光时看到了，立刻打电话给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回答：“哪有甚么书房，她都在厨房！” 当时刻，林徽因常常一个人背一个年夜背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背返来。上有老，下有小，她不患上不保持不少文学艺术的创作，来撑持这个家。正在李庄时，孩子们穿得就跟狄更斯小说里的流浪儿一样，所以她要修理那些曾经经补到不能再补的衣衫，她说，这仿佛比让她写一章宋辽期间的建筑史还坚苦。她依然在对峙以及费慰梅通信，只管“在事实眼前，感情成为了一种朴素，但它不应消灭在仅存的一线蓝天以及仇敌的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某个处所相逢” 昆明市区的龙头村，梁氏夫妇有过一段长久的牢固日子，晃县小旅店里结识的空军学员成为了家中常客。战争入部动手时，林徽因频频对于费慰梅说，不甘愿“只是枯坐在这儿”，“必须为信奉而战，以便循着咱们足迹的其后者可以享有安定的时期，成绩一番事业”。林徽因说起他们结识的这批空军学员，她说既然本人不能上疆场，那就要尽她所能给能上疆场的空中豪杰们一个家。于是这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰和梁从诫唤他们为舅舅，其后，他们还作为声誉家长到场了这些小伙子的毕业仪式。 除了照顾家人，最使梁思成、林徽因费心的就是1930年在北平创建的中公营造学社，所幸学社多少位主要职员慢慢在昆明聚齐，抢救古建的任务继承展开了。恒久以来，林徽因都是营建学社的重要成员，遍踏荒田田野艰辛考察，却属于没有拿薪水的“编外”，宛如当年拿不到修建学位一样，既无名也无分。 16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便已经将建筑选定为本人的业余。但是谁人时期，在西方，这一职业也未能接受女子，中国更是还不修筑这一学科，建筑仅被算作劳作之事，官学儒生不屑与匠人为伍，与女子更是毫不沾边。在如许的社会情况下，林徽因仍发愤成为一位建造师，为中国带回一门新的学科，孤身突入过后还属于男子的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在今天，可以叫思惟先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学修建系不收女生，她只能曲折“奋斗”，以美术专业进门，再“曲线救国”选修建筑课程，结业时获患上美术学士学位，之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾上将这个早退近百年的修建学士学位追授给了林徽因。“我们即日推崇的跨学科，林徽因正在百年前就已经先行实践了。”王一珂对于《中国旧事周刊》感慨，所以《林徽因全集》与任何名家选集都分比方，分为建造、美术、文学三个板块。 梁思成进入修建行业，也以及林徽因无关。昔时他从清华私塾结业正在为出国留学做筹备，当他听到林徽因对于建筑学业余富有新意的形貌后，当即认识到这门业余正是自己所擅长与谋求的，修建成为他们一生的奇迹以及纽带。 以及平中，贫苦交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代住宅设计的参考》，谈战后重修，它简直是当时最新的建造需求与理念。当时，全球建筑师都在思考战后重修和都会布局等问题，身处偏偏僻乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈过后病患上要逝世了，可躺在床上，她想的照旧抗战后中国怎样设备，以至怎么为低支出人群建设廉租房。” 战后回到北平，为了创立清华年夜学建筑系，重病的林徽因简直拼尽全部力量。吴良镛回忆清华修建系始创的情景时曾经感叹：“林学生对于这个系的成长费心至多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，诚然常常卧病，她却能批示若定，她是一名奇迹的策划者、批示者，能帮助咱们解决颇多灾题。惋惜，这些其实不十分为人所知，教师名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察以及学术研究并做出重年夜孝敬，却不头衔也没着名分，这是林徽因一生学研生活生计的常态，她不计较，愿做“幕后英豪”，与同人或长辈份享本人的思量和后果，也不求报答。 中国古修建学家罗哲文曾经是营造学社的年轻成员，他后来对于梁再冰回忆，当时本身年龄尚轻，不明白怎样深入这个领域，是林徽因手把手浮躁指导，为他挑选入门书籍，甚至告诉他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的先生，那时，林徽因曾经经长期卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力气了就写写画画，把学生叫到跟前，给他们授课。常沙娜21岁计划的中国首块国礼丝巾，便是正在林徽因的指示下实现的。 她一生挚爱她所挑选的建筑奇迹。就正在文章结尾所说的那个1935年的冬季下战书，林徽因写给费氏夫妇的同一封信中，她曾经许下一个小愿：“亲爱的正清，终有一日我们会正在某个地方重逢，对于吗？你晓患上，我想那时我已经步入晚年，为了能更好地做些任务，我该当会远离众人以及杂事。” 所幸，1942年费正清被派到中国是情后他们又再相见，但是，她未曾经如愿走入她所祈望的真正晚年，更未能“远离众人杂事”。1955年春，林徽原因于病情急剧好转被紧急送往同仁医院。就在此前不久，知道自己已经经光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了贵重的蛮横遗产，仍然一次次拖着病弱的身子挺身而出，鼓动慷慨陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她计划了墓碑，上面写着：“修建师林徽因墓。” 《中国旧事周刊》2025年第36期 申明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经籍面授权 【编纂:王琴】
从整体框架，缓缓，中新网海口9月27日电 (张月以及)2025琼台经贸交换举动26日至29日正在海南举办，台湾工商界代表考核海南自贸港建设机会。海南省委常委尹丽波26日晚在海口会面台湾工商界代表一行。9月26日晚，海南省委常委尹丽波正在海口会面台湾工商界代表一行。(海南省政府台湾事务办公室 供图) 尹丽波向台湾工商界代表们介绍了海南自贸港建立情况以及产业发展特色。她说，台湾与海南地缘附近、人缘相亲，盼望台湾同胞多来海南，...
目前，根据，中新网拉萨9月27日电 (拉巴卓玛)由西藏年夜学教导学院与西藏年夜学中华民族共同体研究院分裂主理的铸牢中华民族独特体意识教导钻研会27日在西藏拉萨举办。此次会议以“实践立异与实际探索”为主题，旨正在会聚全国专家学者智慧，深入讨论中华民族共同体认识教诲的学理建构与理论路径。 西藏年夜学党委副布告胡志国在致辞中表示，本次研讨会为相关范围的学者提供了珍贵的交换平台，有助于凝结共鸣、鞭策理论深入。他期待经由过程深入...
中新网香港9月27日电 (记者 侯宇)“九十礼赞·翰墨华章——施子清博士书法回顾展”27日在香港中央图书馆开幕。图为施子清博士(中)、香港特区政府政务司司长陈国基(左七)、香港特区政府财政司司长陈茂波(右七)等嘉宾共同为展览剪彩。 中新网记者 侯宇 摄 本次展览由中国书法家协会香港分会主办，香港故宫文化博物馆等机构和团体协办，展出书法作品及对联120件，回顾了施子清博士在书法艺术中的成就。现场还有本次书法展的作品集供来宾取阅欣赏，了解施子清博士卓越的艺术成就、对中华文化的传承。 香港特区政府政务司司长陈国基、财政司司长陈茂波、教育局局长蔡若莲，以及中国书法家协会名誉主席苏士澍等嘉宾出席展览开幕式。陈国基在致辞中表示，书法是中华文化的重要载体，承载着民族精神，也凝聚着文化自信。这正是大家齐心贡献国家，建设香港的精神命脉和力量泉源。图为施子清博士(左)在开幕式上致辞。 中新网记者 侯宇 摄 施子清博士致辞表示，构建内地与香港文化桥梁、整合团结香港书法爱好者、推动全球书艺交流等是其引以为傲的几件大事，也是他的初心。经过多年努力，香港文化的新风貌已有一定根基，但不能满足于成绩，要不骄不躁再创辉煌，为社会的和谐稳定，为香港经济再起飞作出贡献。图为施子清博士(右二)、香港特区政府政务司司长陈国基(右三)、香港特区政府财政司司长陈茂波(右一)等共同参观展览。 中新网记者 侯宇 摄 施子清博士1939年出生于福建省晋江市，是知名香港企业家、恒通资源集团有限公司董事局主席，曾担任全国政协委员。(完)--> 【编辑:刘阳禾】
中新网泉州9月28日电 (记者 孙虹)以“同饮一壶茶 共赏一轮月”为主题，泉台茶文化交流活动28日在福建泉州举行，两岸茶文化专家学者、茶企代表于此间赏非遗、品茗茶，共话茶文化传承创新与产业发展路径。9月28日，泉台茶文化交流活动在福建泉州举行。泉州市文旅融合与文化创意协会供图 从福建的铁观音、武夷岩茶、福鼎白茶，到台湾的冻顶乌龙，两岸茶叶均承载着“清、敬、怡、真”的精神内核，蕴含中华民族“谦和礼敬”的文化品格，是两岸同根同源的有力见证。 “作为宋元时期的‘东方第一大港’，泉州曾是茶叶走向世界的重要窗口，茶文化底蕴深厚；台湾茶业则在继承传统的基础上勇于创新，在茶园精细化管理、茶叶精深加工、品牌市场化运营、茶文化创意开发等领域积累了丰富经验，形成了鲜明特色。”泉州市文旅融合与文化创意协会会长许旭明指出，希望通过此次交流活动进一步推动两岸茶文化溯源寻根、互学互鉴，深入探讨茶树种植优化、茶叶品质提升、茶市场拓展、茶旅深度融合等领域的合作机遇，携手提升闽台茶产业的国际竞争力，为促进两岸同胞心灵契合贡献“茶力量”。9月28日，泉台茶文化交流活动在福建泉州举行。图为两岸嘉宾共同欣赏泉州提线木偶戏表演。泉州市文旅融合与文化创意协会供图 活动期间，与会嘉宾围绕“泉台茶文化的同源性与特色差异”“新时代背景下茶文化的传承与创新路径”“两岸茶产业协同发展的机遇与方向”三大核心议题展开探讨，结合自身实践分享对两岸茶文化历史渊源与地域特色的见解，交流在茶文化普及、茶产品创新、茶艺推广、茶旅融合等方面的经验做法，并就未来两岸在茶种培育协作、制茶技术交流、行业标准互认、市场资源共享等领域的合作各抒己见。 泉州市万宝阁茶业、丹福香品牌创始人张枫丹表示，“茶既是连接两岸情感的文化纽带，也是推动产业协同的重要桥梁。未来将持续携手两岸茶人，扩大交流维度、深化合作层次，共同助力中华茶文化的传承与发展。” “文化交流是增进两岸同胞情感共鸣与文化认同的关键纽带，而茶文化在连接两岸人民心灵、促进情感交融中具有不可替代的作用。”泉州市泉台传统文化交流协会秘书长吴元芳指出，协会将继续发挥桥梁纽带作用，推动泉台文化交流向更深层次、更宽领域拓展，为两岸同胞搭建更多沟通互动的平台。(完)--> 【编辑:刘阳禾】