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便是，只是，数据表现，全国2025届高校结业生达1222万人，同比增加43万人，而明年毕业生人数估计再创新高。正在搜索引擎搜索“年夜先生待业”能够看到，从中央到中央，各级党委和政府都把大学生就业工作摆在优先位置。 从往年春招到暑假，再到刚开始的新学期，教导部出台多项步伐，相继面向毕业生举办“国聘动作”、“百日冲刺”活动、电子商务行业招聘流动、待业才能晋升“双千”计划、已离校未就业毕业生专场招聘会……为接济学生实...
显然，新华社联合国9月26日电在第80届结合国大会一般性辩论上的讲话(2025年9月26日，纽约)中华国民共以及国国务院总理 李强主席女士，列位共事： 今年是天下反法西斯战争胜利80周年，也是结合国建立80周年。80年前，全球有数仁人志士前仆后继，通过坚苦卓绝的战斗打败法西斯，抱着永不再战的抱负竖立了联合国。 联结国是天下反法西斯战争胜利紧张成绩，它的创立是人类对于两次世界年夜战浩劫痛定思痛、解脱丛林法则的历史实验，开启了构建战后国内秩序、追求以及平进展的非凡是征程。80年风雨兼程，联结国已经成为现今天下最具普遍性、代表性以及威望性的政府间国内构造，在全球操持中发挥着不可代替的紧张作用。正是由于创建了以联结国为核心的国内系统以及以国际法为基础的国际次序，人类社会才完成整体战争，迎来前所未有的年夜发展年夜繁荣。80年桑田桑田，历史的车轮跨越了世纪，人类社会历经电气化期间、计算机时期，已经迈入数字化智能化时代。尽可能人类生活进展的环境发生了明显变化，但让天下更美好的寻求一直不改变。回首既往，我们能够患上出一些名贵的启发。 第一，以及平与发展是各国国民最热切的独特期盼。纵不雅人类历史，战争以及冲突的阴霾尽管从未完全消散，但任何势力也从未能够阻止人们为复原战争而奋起、为完成生长而拼搏。经历过两次天下年夜战，咱们绝不能忘却鲜血以及性命换来的凄惨经验。过去80年，天下整体战争孕育出寰球经济的重年夜增加，现在国内社会对于推进战争与发展的欲望更增强烈。进一步强年夜战争与开展的力量，是咱们这一代人见义勇为的责任。 第二，团结合作是人类提高最弱小的气力源泉。在天下反法西斯战争的峥嵘光阴里，差别社会制度、差别历史文化的国度超越悬殊、并肩作战，最终赢获乐成。随后80年，列国又继续通过沟通协作，经受住了冷战对于峙、金融危急、微风靡病等重重磨练。这些都证实了一个朴素而深刻的道理，那便是联合则共进、团结则俱损。不管前进道路上有多少困难挑战，只要列国团结一心、精诚合作，就能会聚起澎湃力量，打败所有逆流险阻。 第三，公道公理是国际社会最主要的代价寻求。80年来，从旧殖民系统的倒塌，到现行国际秩序的建立，再到国内法治理论的完善，历史的过程时刻提醒着人们，当强权凌驾于真理之上，天下就会陷入骚动以及阑珊，当公道正义患上到伸张，社会便可以走向稳定以及繁荣。人类社会如果退回以强凌弱的丛林规律时期，就必将面临更多血腥和璀璨。在这个天下上，咱们既要讲长处，更要讲道义，年夜国尤其该当如此。惟有保持巨细国家一律平等，践行真正的多边主义，才干让各方职权都取患上更好包管。 每一次对历史的回望，都应赞助我们校准当下的偏向，以必然步入邪路。以后，天下进入新的动乱变革期，单边主义、冷战思维死灰复然，历经80年的国际规则秩序受到严厉打击，曾经卓有成效的国际系统屡遭破坏，引发的各种乱象使人酸心忧虑。人类再一次来到何去何从的十字路口。凡天下有识之士都不禁要问：历经磨难，人类莫非不该当更有良知、更加理性地善待相互、安好共处吗？面临诸如人道主义灾害的种种不堪，难道能够对于那些公开踩踏公平公理的暴行熟视无睹、听之任之吗？对一些毫无底线的霸道霸凌行径，难道该当因慑于强权而连结沉默、逆来顺受吗？后代们在建立联合国之初的那一腔热血和固执谋求，岂非就职其在历史的天地面随风飘散吗？中国人常讲，不忘初心，方得始终。我此次离开联结国总部，当看到年夜厦前一字排开的190多面列国国旗迎风飘扬时，当看到历经岁月洗礼却依然熠熠生辉的“铸剑为犁”、“打结的手枪”等雕塑作品时，当看到分比方地区不同民族不同肤色的任务职员为了人类共同宗旨同心合力时，我想，这些代表着战争、进步、发展的人、物、景，便是我们留念胜利的初心所在，便是咱们携手奋斗的使命地点。固然，咱们兴许不能回到过去，但完全可以缔造更好的将来。 中国作为结合国首创会员国，始终主动介入全天下事件，努力鞭策晋升人类福祉。这些年，习近平主席前后提出构建人类运气共同体理念以及寰球成长建议、全球平安发起、全天下文化发起、全球管理倡议，为应对于世界变局、破解紧急困难贡献了中国伶俐和中国计划。稀奇是这个月初在上海合作组织天津峰会上提出的寰球管剃头起，强调推行主权同等、遵守国际法治、践行多边主义、提倡以报酬本、注重行动导向，为挺立一个更加公平合理的全球治理体系指引了精确方向，提供了紧张门路。中方愿同各方一道采取谐以及有力行动，处理更多实际标题，推动天下战争与开展。 一是在天下事变交织之际，我们要共筑战争、同享平安。列国同处地球村落，平安上既相互关联又彼此影响。咱们应该对峙共同、综合、合作、可继续的宁静没有雅，尊重各国的正当宁静关怀，同舟共济应对于简单严重的安全挑战，以对于话商议和平处理分歧争端。如果执迷于营垒对于立，动辄诉诸武力，只会让战争越来越远。 中国始终是天下战争平安的坚定保护者。中国是联合国维和行动第二年夜出资国、安剖析常任理事国第一大出兵国，在乌克兰危急、巴以辩论等热门问题上积极劝以及促谈，往年还同30多个国家配合设立建设国内调解院。中国将继续恪守公平公平，从事件自身的是非曲直和国内社会共同长处出发，与各方一道探寻战争的最至公约数，为推动政治解决热门问题施展建设性感化。 二是在全球增长乏力之际，我们要重振合作、谋求双赢。封闭自守无奈实现耐久发展，凋谢分工才气不断增强发展动能。现在世界经济低迷困厄，很主要的缘由是关税年夜棒、“筑墙设垒”等单边主义、爱护主义办法增多，最终是大家一路受损。咱们该当更加紧密协作，高兴寻找以及扩年夜好处交汇点，推动普惠包容的经济全球化，正在相向而行中更好互相造诣。 中国一直是全球配合开展的重要匆匆进者。这些年，中国经济继续波动发展，对于天下经济增出息献率保持在30%左右。中国不断扩年夜对于外凋谢，关税总水平已经降至7.3%，连续16年是世界第二年夜出口国。中国高兴参加国内科技翻新合作，推动5G、人工智能等前沿手艺成果同享，共同培育经济新动能。中国还推动高质量共建“一带一起”，单干遍及150多个国家。以后，中国正踏实推动高质量倒退，出力扩充国际需要，加快发展新质生产力，有自年夜心有才能连结经济延续向好，继续为天下经济增进供给主要撑持。 三是在多元文明荡漾之际，咱们要倡议对于话、美美与共。中国人常讲：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”天下上各个文化都有其配合代价以及底蕴，都应当被承认以及恭敬。抱持所谓“文化良好论”，以意识形态划圈子，只会形成更多统一以及对于抗。本着包容态度，更多相互交流以及学习，就可以凝结更多共鸣与合力。 中国一直是文化交换互鉴的乐意践行者。和合共生等理念深植于中华平易近族的血脉，我们积极发扬全人类独特价值，从不搞强加于人那一套。未来5年，中国将面向开展中国家履行50个文化、野蛮领域发展单干名目，举行200期专题研修钻研名目，为推进文化对于话、推进文化提高延续作出贡献。 四是在新型应战频出之际，我们要联袂应对于、共护故里。气象变化是人类面临的巨年夜挑战。咱们要承袭共同但有差别的义务原则，敦匆匆《巴黎协定》无效落实，增强绿色经济国内合作。近年来，野生智能、网络通讯、生物制作等科技水平飞速提升，但也带来没有少潜正在危险。咱们要对于峙以工本钱、科技向善、公正普惠等准则，加快完美相关治理规则，增强寰球治理合作，使科技进步更好真正造福人类。 中国一直是应答全球性挑战的负义务参加者。中国坚持绿色低碳发展道路，构建了全球最年夜、发展最快的可再生能源系统以及最大、最完备的新能源财产链。前天，习近平主席正在气候变化峰会上谨慎发表覆盖全经济范围、包含所有温室气体的2035年国家自立孝敬，这是中国为应答寰球气候变化采用的又一重年夜动作。中国努力于同列国深化收集平安、生物安全、外空等畛域单干，提出《全球人工智能办理倡议》等，倡议建立世界野生智能相助构造，这次将向联结国赠送“嫦娥六号”从月球背面收罗的月壤样品。中方将延续拿出更多主动行动，同各方协力匆匆成相干畛域全球治理。 各位共事，中国愿同各方一道保护联结国的位置以及权威，维护联合国宪章宗旨以及准则，支持联结国通过改革提高效率以及履职能力，号令提升进展中国家的代表性和讲话权。中方将与联结国建设中国－联结国全球南南发展支持机制，并向其供应1000万美元估算支撑，还将同联结国开辟计划署在上海建立环球可延续发展中心，加快落实联合国2030年可延续开展议程。 汗青如潮，小道如砥。面向未来，中国将持续尽己所能，为世界宁静与进展奉献力量。一个稳固发展、高度凋谢的中国，势必为各国带来更多新机遇。一个胸怀全国、勇于继承的中国，势必为世界注入更多正能量。中国愿同各国一道坚守团结国现实，弘扬多边主义精神，主动落实四大全球发起，朝着构建人类运气共同体的崇高目标不断迈进，勉利巴天下扶植患上更加谐和美好！ 感谢大师！ 【编纂:李润泽】
尽管，因为，国庆中秋假期，北京市野蛮以及旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅流动，并精选京郊微度假、工业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅大餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西按照地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着不平的肉体。北京市文明以及旅游局经心梳理城市红色影象，勾结起那些承载着...
9月30日起，“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对观众开放。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元呈现。这些从195万件文物中遴选出的“代表”，它们的时代跨越五千余年，从新石器时代的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、瓷器；它们作为历史的刻度，凝聚着时代之精神、至高之艺术理想；它们中的大多数也都经历过破碎、离散、蒙尘、曾数易其手，跌宕辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时间节点，这二百件文物被遴选，首先因为它们是如此技艺精湛、莹润灿烂的个体，其自身的故事是如此动人；而它们汇集展陈于此，更因为在过去百年中，它们中的许多从清宫旧藏到呈现人间，也曾经历文物南迁，身涉万险，这些文物本身，就是历史。 历史往事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修正了清室优待条件，永远废除清帝尊号，并命令溥仪“即日移出宫禁”。1925年，在办理清室善后委员会对故宫文物点查验收等工作完成后，“故宫博物院”正式成立，并于10月10日举行开幕典礼，向公众开放，紫禁城作为皇宫的历史终结。 影视剧《末代皇帝》中以一个桥段深刻反映了这座宫殿和它的帝王历史命运的转变时刻——年迈的溥仪以普通游客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾作为皇权的核心象征而如今已是仅供参观的文物的龙椅。 昔日帝王权力的象征物，如今已是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆皇帝厘定的行使国家最高权力的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿态各异，这二十五宝玺传至宣统末年，其数量和功用未曾变更。1925年1月，清室善后委员会对交泰殿进行点查，共计登记宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如此，金瓯永固杯不仅是清宫元旦开笔的御用之器，成为政权稳固、风调雨顺、国运昌盛的象征。 和这组安静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等形成对照的是那组著名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条完整的田黄石链连接成一个整体，链条环环相扣、灵活自如。1924年，溥仪被冯玉祥驱逐出宫时，在仓皇和混乱中，他舍弃了大量珍宝，却偷偷地将这组小巧而珍贵的田黄三联玺缝在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直陪伴着溥仪，成为他浮沉一生中少数始终在身边的旧物。1950年，溥仪被引渡回国，在抚顺战犯管理所改造。他经过思想斗争，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺主动上交给了国家。 雁翅楼入口处有一对掐丝珐琅太平有象，看似不起眼，但却是故宫博物院首批拥有“身份证”的文物，它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，当时的政府成立清室善后委员会，专门负责清点紫禁城内廷的文物古董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个清查的宫殿就是乾清宫，所以编号便为“天”字号，室内物品按照顺序编上数字，这就是最早的文物编号，这一对掐丝珐琅太平有象就是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”和“天字七二一”。 《伯远帖》《清明上河图》《五牛图》：身世跌宕，故事精彩 在展览中留意展牌，你会发现，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这涉及故宫博物院今天馆藏文物的构成和故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中累积收藏的各类文物珍品。清宫旧藏有四大核心来源，分别是继承前朝、宫廷制作、四方进贡和帝王收藏与编纂。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《清明上河图》等，大多是流传有序的传世名作，他们或继承自前朝，或由当朝帝王收藏而来，藏于深宫中，因为其原本就是名品，在不同的时代被无数人搜求、追捧，且年代久远，因而极为珍贵。 这些文物每一件都有很精彩的故事。 以《伯远帖》而言，它和《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆皇帝视为至宝，珍藏于养心殿的“三希堂”内。清朝覆灭后，末代皇帝溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名，将大量书画珍品盗运出宫，《伯远帖》和《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后流散。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中，得知一个惊人消息：“二希”帖出现在香港，一位抵押人因经济困难，准备将它们卖给一家英国银行，交易在即。在国家财政极其困难的情况下，中央财政拨出专款，经过一系列紧张而秘密的谈判，最终以当时堪称巨款的数十万港币，将《伯远帖》和《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《清明上河图》，最初收藏于宋徽宗内府，北宋灭亡后，流落至金国。元朝初年，被统治者纳入内廷，明代由宫廷又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次归入宫廷，万历六年被大太监冯保获得，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时收入清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，此后曾存放在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。 现场观看《清明上河图》，还是极震撼的，其色彩之丰富、线条之粗细深浅的变化，远比数字画生动。 文物的回购、拨交和捐献，和文物保护和传承的故事都是一段段佳话。 以同样斥巨资从香港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已是遍体鳞伤：画面布满污垢，有数百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复任务交给了装裱大师孙承枝先生。他用了长达数年的时间，以超凡的技艺和耐心，对《五牛图》进行了“起死回生”的修复，得益于老师傅们的妙手，今天在展厅中的《五牛图》才如此神采奕奕。 值得一说的是，故宫博物院今天的文物规模，也离不开众多捐赠者的慷慨义举。如孙瀛洲先生，在1956至1964年间，捐赠3000余件文物，包括明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹先生，捐赠陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件书画珍品，几乎件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了绝大多数的“清宫旧藏”，我们还可以看到展览中的部分展品被标为“南迁文物”和“留平文物”，这就涉及一段独特的历史。 1933年至1948年，为避抗日战火，故宫博物院等机构将约1.9万箱珍贵文物分批南运、西迁，历时十余年，行程数万公里，绝大部分文物得以完整保存。 我们先直观地从著名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对莲鹤方壶在河南被一位乡绅打井时发现，出土后，它们被保存在河南新郑的保管所，1937年抗日战争全面爆发，为避免国宝落入敌手，包括故宫博物院、古物陈列所在内的众多顶级文物开始了著名的“文物南迁”。这批新郑出土的珍宝，也包括那对莲鹤方壶，也被选中，先后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，历尽艰辛，最终被运抵重庆保存，幸免于战火。 抗战胜利后，文物回迁。关于这批珍宝的归属问题被提上日程。考虑到它们出土于河南，是河南最重要的考古发现之一，全部留在故宫(当时的古物陈列所)并不完全合理。最终，在新中国成立后，经过统筹安排，形成了一个“南北分藏，永为纪念”的折中方案，一件调拨给故宫博物院，一件归还给出土地河南。由此，参与过文物南迁的，就可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，和“南迁文物”对应，指代1933年至1948年间，故宫博物院组织文物南迁时，被清点标号，封存北平的文物，如以下两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物最终一分为三——1948年至1949年，内战局势紧张，南京政府从南迁文物中挑选了2,972箱(约60万件)最精华的部分运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基础；1950年代起，留在南京的大部分文物(约1万余箱)陆续北返，回到北京故宫博物院；此外，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍在持续讲述，近些年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太和殿大修、故宫及北京中轴线申遗，均为古建筑保护修缮的创新实践，这些内容也点缀于展览中。 澎湃新闻记者 高丹 【编辑:于晓艳】
9月24日，习近平总书记听取新疆维吾尔自治区党委和政府工作汇报，强调“紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设”。 民族工作，在习近平总书记心中分量很重。 2014年5月，在第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记鲜明提出“中华民族共同体意识”。此后，习近平总书记在不同场合深入阐述“铸牢中华民族共同体意识”，并将其作为新时代党的民族工作、民族地区各项工作的主线持续推进，党的民族工作取得新的历史性成就。 铸牢中华民族共同体意识、推进新时代党的民族工作高质量发展，是全党全国各族人民的共同任务。 今年以来，主持中共中央政治局会议研究民族团结进步促进法草案、赴地方考察、亲临西藏和新疆两个自治区大庆、给基层群众回信……习近平总书记不断强调铸牢中华民族共同体意识，身体力行推进中华民族共同体建设。 从时间维度上看—— 2025年是“十四五”规划收官之年，也是“十五五”规划谋篇布局之年，承上启下，意义重大。 无论是打好“十四五”收官战，还是谋划“十五五”时期经济社会发展，都需要各民族大团结，最大限度地汇聚各族人民的智慧和力量，集众智、聚众力，把我们自己的事情办好，进一步全面深化改革、推进中国式现代化。 在吉林强调“着力推进中华民族共同体建设，促进各民族交往交流交融”；在云南强调“引导各族群众自觉铸牢中华民族共同体意识，不断推进中华民族共同体建设”；给西藏林芝嘎拉村村民回信强调“切实维护好民族团结”…… 习近平总书记的一次次叮嘱，就是希望我们以铸牢中华民族共同体意识为主线做好各项工作，把各族干部群众的思想和行动统一到党中央决策部署上来，心往一处想、劲往一处使，步调一致向前进。 坚持铸牢中华民族共同体意识，让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，形成强大合力，开启“十五五”新篇章，把强国建设、民族复兴伟业不断推向前进。 从对中华文化认同上看—— 推动民族工作需要依靠物质力量，通过高质量发展实现共同富裕；同样也需要依靠精神力量，增强文化认同，着力构筑中华民族共有精神家园，不断铸牢中华民族共同体意识。 习近平总书记在贵州考察时强调“贵州历史底蕴深厚，红色文化丰富，民族文化多姿多彩，要利用这一优势，增强文化自信、化风育人”；在河南考察时要求“要积极引导宗教同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应”；这一次在新疆进一步指出“加强文化润疆、注重以文化人，引导各族干部群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观”。 “各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。”习近平总书记曾深刻阐明这样的辩证关系。 以文化人，文润人心。 不断增强对中华文化的认同，不断增进各民族文化互鉴融通，为推进中华民族共同体建设提供强大精神文化支撑，也将更好推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体。 从各民族交往交流交融上看—— 促进各民族广泛交往交流交融，是加强中华儿女大团结的重要举措，是铸牢中华民族共同体意识的必然要求。 “拓宽各民族全方位嵌入的实践路径”“促进各民族交往交流交融，推动西藏与内地经济、文化、人员双向交流”……习近平总书记对促进各民族交往交流交融提出明确要求。 中华民族是一个大家庭，一家人都要过上好日子。 新征程上，要进一步支持民族地区加快融入国家发展大局，促进各地区在经济上更加紧密地连在一起、融为一体，让各族群众广泛参与发展进程、共享发展成果，让大家真切感到中国式现代化成果就在身边，这样的中华民族共同体才更加牢不可破。 中华民族在各民族交往交流交融中铸就，中华民族伟大复兴也必将在各民族交往交流交融中实现。 习近平总书记引领各族干部群众铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设，传递出坚定有力的时代强音：我们共同奋斗，一起推进中国式现代化，实现中华民族伟大复兴！ 策划：李自良、张晓松 主编：杨维汉、朱基钗、何军 主笔：范思翔、顾煜 视觉：张爱芳、黄炯芮 新华社国内部、新疆分社联合制作 新华社第一工作室出品 【编辑:刘阳禾】