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服务改善，9月30日起，“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对于不雅众凋谢。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千天气”三个展陈单元出现。这些从195万件文物中挑选出的“代表”，它们的时期逾越五千余年，从新石器期间的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、磁器；它们作为历史的刻度，凝集着时代之精神、至高之艺术理想；它们中的大多数也都经验过破裂、团圆、蒙尘、曾经数易其手，跌荡辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时间节点，这二百件文物被挑选，首先因为它们是如此技艺精湛、莹润光耀的个体，其自身的故事是云云动听；而它们会集展陈于此，更因为在过去百年中，它们中的许多从清宫旧藏到浮现人间，也曾经经历文物南迁，身涉万险，这些文物自身，便是历史。 汗青旧事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥倡议“北京政变”，修正了清室优待前提，永远废除清帝尊号，并命令溥仪“克日移出宫禁”。1925年，在解决清室善后委员会对于故宫文物点查验收等任务完成后，“故宫博物院”正式建立，并于10月10日举行揭幕仪式，向公众凋谢，紫禁城作为皇宫的历史闭幕。 影视剧《末代天子》中以一个桥段深刻反映了这座宫殿和它的帝王汗青运气的变化时刻——年老的溥仪以平凡是游客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾作为皇权的外围象征而现在已经是仅供旅行的文物的龙椅。 往日帝王势力的象征物，现在已是平易近之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆天子厘定的利用国家最高权利的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿态各异，这二十五宝玺传至宣统末年，其数量以及功能不曾经变更。1925年1月，清室善后委员会对于交泰殿停止点查，合计登记宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如斯，金瓯永固杯没有只是清宫元旦开笔的御用之器，成为政权稳固、风调雨顺、鼎祚昌盛的象征。 和这组肃静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等造成对于照的是那组知名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条齐全的田黄石链连接成一个整体，链条环环相扣、灵活自若。1924年，溥仪被冯玉祥驱赶出宫时，在仓皇以及杂乱中，他舍弃了少量至宝，却偷偷地将这组玲珑而宝贵的田黄三联玺缝正在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直伴随着溥仪，成为他浮沉一生中年夜都始终在身旁的旧物。1950年，溥仪被引渡返国，在抚顺战犯管理所革新。他经过思想斗争，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺主动上交给了国家。 雁翅楼出口处有一对于掐丝珐琅太平有象，看似不起眼，但却是故宫博物院首批拥有“身份证”的文物，它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，事先的政府建立清室善后委员会，专门负责盘点紫禁城内廷的文物骨董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿就是乾清宫，所以编号便为“天”字号，室内物品按照次第编上数字，这就是最先的文物编号，这一对掐丝搪瓷安定有象便是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”以及“天字七二一”。 《伯远帖》《腐败上河图》《五牛图》：出身跌荡，故事出色 在展览中注意展牌，你会发明，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这涉及故宫博物院明天馆藏文物的构成以及故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清朝皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中积累收藏的各种文物珍品。清宫旧藏有四年夜外围来源，分别是继续前朝、宫庭制作、四方纳贡以及帝王收藏与编纂。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《明朗上河图》等，大多是流传有序的传世名作，他们或者继续自前朝，或由当朝帝王收藏而来，藏于深宫中，由于其原本便是名品，在分比方的时期被有数人搜求、追捧，且年月久远，因此极其珍贵。 这些文物每一件都有很出色的故事。 以《伯远帖》而言，它和《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆天子视为珍宝，收藏于养心殿的“三希堂”内。清朝覆灭后，末代天子溥仪以“犒赏”其弟溥杰为名，将少量字画珍品盗运出宫，《伯远帖》以及《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后飘泊。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中，患上悉一个惊人音讯：“二希”帖出如今香港，一位典质人因经济困难，筹备将它们卖给一家英国银行，交易期近。在国家财政极其困难的情形下，中央财政拨出专款，通过一系列缓以及而秘密的讨论，终究以那时堪称巨款的数十万港币，将《伯远帖》以及《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《清明上河图》，最后收藏于宋徽宗内府，北宋灭亡后，漂泊至金国。元代初年，被统治者纳入内廷，明代由宫庭又转入官方，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次纳入宫廷，万历六年被年夜太监冯保患上到，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时支出清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代天子溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，此后曾寄存在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物操持局拨交给故宫博物院至今。 现场观看《明朗上河图》，照旧极震动的，其色彩之丰厚、线条之粗细深浅的变化，远比数字画活泼。 文物的回购、拨交以及捐赠，以及文物保护以及传承的故事都是一段段佳话。 以同样斥巨资从香港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已经是皮开肉绽：画面充满污垢，稀有百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复使命交给了装裱巨匠孙承枝学生。他用了长达数年的时光，以超常的技艺和耐心，对于《五牛图》进行了“起去世回生”的修复，得益于老徒弟们的妙手，明天在展厅中的《五牛图》才如斯神情奕奕。 值患上一说的是，故宫博物院昨天的文物规模，也离不开众多奉送者的俗气义举。如孙瀛洲教师，正在1956至1964年间，捐献3000余件文物，包括明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹先生，捐献陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件书画珍品，简直件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了了绝年夜少数的“清宫旧藏”，咱们还能够看到展览中的部门展品被标为“南迁文物”以及“留平文物”，这就涉及一段奇特的历史。 1933年至1948年，为避抗日战火，故宫博物院等机构将约1.9万箱宝贵文物分批南运、西迁，用时十余年，行程数万公里，绝年夜局部文物患上以完好保存。 咱们先直不雅地从著名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对于莲鹤方壶在河南被一位乡绅打井时发现，出土后，它们被保存在河南新郑的保存所，1937年抗日战斗片面迸发，为避免国宝落入对于手，包括故宫博物院、古物摆设地点内的浩年夜顶级文物开端了闻名的“文物南迁”。这批新郑出土的宝贝，也包括那对莲鹤方壶，也当选中，先后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，困难卓绝，终究被运抵重庆保存，必然于烽火。 抗克制利后，文物回迁。对于于这批珍宝的归属问题被提上日程。思考到它们出土于河南，是河南最重要的考古发明之一，全副留在故宫(当时的古物排列所)并不完全合理。最终，在新中国成立后，通过兼顾摆设，形成了一个“南北分藏，永为纪念”的折衷方案，一件挑唆给故宫博物院，一件归还给出地皮河南。由此，到场过文物南迁的，便可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，以及“南迁文物”对应，指代1933年至1948年间，故宫博物院组织文物南迁时，被盘点标号，封存北平的文物，如以下两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物终究一分为三——1948年至1949年，内战局势严重，南京政府从南迁文物中挑拣了2,972箱(约60万件)最精髓的部分运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基础；1950年月起，留正在南京的年夜部分文物(约1万余箱)连续北返，回到北京故宫博物院；此外，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。 故宫文物庇护的故事在百年中仍在继续报告，近年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太以及殿年夜修、故宫及北京中轴线申遗，均为古建筑保护修理的创新实践，这些内容也点缀于展览中。 澎湃新闻记者 高丹 【编纂:于晓艳】
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