国庆假期首日 公众在合肥城市影象馆里寻“旧时光”

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中新网9月25日电 国务院消息办公室25日举行“高质量实现‘十四五’规划”系列主题新闻公布会,介绍“十四五”期间广播电视和收集视听高品质发展成绩。国家广播电视总局副局长韩冬在会上表示,广电总局系统化增进法规建设,正正在订正《电视剧经管办法》等一批管总定向的规章制度,为行业治理供应坚实的法治包管。卖命落实娱乐领域综合管理摆设,坚决防止过火娱乐化,果断办理天价片酬,坚决抵制违法失德人员。-->  韩冬先容,好作品的规模化涌现,是建立在好的创作情况、好的行业生态基础之上的。总局按照党的二十届三中全会对于“抓作品与抓情况相融会”的请求,尽力于为视听佳构创作营造更好的情况。主要开展了以下事情:  一是坚持“自上而下”以及“自下而上”相结合,既发挥好当局的组织力,又调动好行业的创造力。一方面,广电总局施展“有为当局”的作用,匆匆成全链条创作领导以及全周期效劳,环抱重年夜主题、重年夜题材和紧张时间节点,“自上而下”谋齐整批。别的一方面,广电总局遵守文艺规律,鼓励宽广文艺任务者守正翻新,注重发挥“无效市场”作用,年夜力激发全行业文明创新发明生机,“自下而上”引导一批。比方,缅怀长征成功90周年的主题作品《伟年夜的长征》,讲述三江源生态维护故事的作品《生命树》,就是很好的例子。  二是强化政策的精准供应,为行业繁荣成长注入强年夜能源。去年以及今年,广电总局针对行业倒退的痛点堵点,连续两年出台丰富电视大屏内容、推进广电视听内容供给的文件,年夜力促进联播联购、多台联播、台网同播,调解电视剧的集数、季播剧播出距离时长等经管政策,为文艺创作供应辽阔空间。同时,咱们改良电视剧内容治理工作机制,大幅度压缩审批时长,晋升治理效劳质效。这些政策顺应新变化、顺应新期待,受到宽泛好评。  三是下年夜气力典范行业次序,一直营建衰弱有序的倒退环境。广电总局系统化推进法规创设,正正在订正《电视剧解决办法》等一批管总定向的规章制度,为行业管理提供坚实的法治保障。仔细落实娱乐领域综合经管布置,坚定防止过度娱乐化,坚决管理天价片酬,坚决抵制违法失德职员。加强编剧、导演、制片人、经纪人和青年演员的系列培训,教诲引导从业人员坚持把社会效益放正在首位,建立优胜的社会笼统。总局的目标是,打造生机充足、风清气正的良好情况,推动广电视听不断出现出熔铸古今、汇通中外的新时期精品力作。 【编纂:李太源】

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基于综合评估,中新社呼和浩特10月1日电 题:马头琴声遥远 草原天籁广年夜  中新社记者 张玮  太阳升起时,来自内蒙古呼以及浩特的苏尔格推开蒙古包的门,坐在正烧火熬奶茶的额吉(蒙古语,母亲之意)身旁,微微拉响可爱的马头琴。  今年炎天,青年马头琴演奏家苏尔格追随年夜型民族管弦乐《蒙古马》巡演走过泰半个中国。“马头琴是将草原搬进影象的灵魂之音。”这是苏尔格收到来自各地观众的遍及反应。7月5日,内蒙古呼以及浩特,苏尔格在“草原之夜”交响音乐会上吹奏。  张伊焘 摄  马头琴,蒙古语称“潮尔”,是转达于蒙古族民间的一种两弦乐器,有梯形的琴身以及雕刻成马头形状的琴柄,深受蒙古族公众喜欢。在那达慕年夜会、婚礼、祭奠、家庭聚会等主要场合,马头琴演奏是必没有行少的元素。  耄耋之年的中国马头琴学会会长齐·宝力高,前不久刚结束内蒙古草原那达慕上的演出。提及马头琴,他向中新社记者介绍,“马头琴历史长久,是从唐宋期间拉弦乐器奚琴发展演变而来,成吉思汗期间流传于平易近间。”  “马头琴有一个艳丽的传说——‘苏以及的白马’。”齐·宝力高报告道,草原上有个少年叫苏和,他救的一匹小白马逝世于意外,为悼念白马,苏和取其腿骨为柱、头骨为筒、尾毛为弓弦,制成二弦琴,并按白马边幅雕刻了一个马头装在琴柄顶部。今后,苏以及没有论走到哪儿都带着这把马头琴,他的琴声也传遍了整个草原。7月3日,内蒙古呼和浩特,齐·宝力高在2025年中国原生民歌节揭幕式演出奏。 杨亚东 摄  马头琴琴身为木制,长约1米,由共鸣箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦以及拉弓等部分构成。早期的马头琴琴弦全都来自马尾毛,外弦取公马尾,承载低音,张力更强;内弦用母马尾,适合高音旋律,柔嫩顺滑。“琴弦正在草原上被视作连接人、乐器、植物与做作的纽带。”齐·宝力高说。  这类琴弦怕潮、易断,音色受情况、气候影响很年夜。因此,现代建筑中,琴弦材料逐渐过渡到尼龙丝、聚酯纤维、特种复合股料等,使其更耐拉、更稳定,音色穿透力更强。  马头琴音色靠近人声,幽美元润,善于表示抒情、缓以及的曲调,在演奏经常用于独奏或者民歌说唱的伴奏,也用于合奏。齐·宝力高信任马头琴是有“脑袋”的乐器。“有了脑壳,它就有了五脏;有了五脏,它就有了魂灵。”  在齐·宝力高数十年的艺术实践中,他不断罗致西方乐器的演奏技能,颠末有数次尝试翻新,改制了传统马头琴的琴体及其声源,对于抗了弓法以及指法。新鲜的马头琴再也不是演奏曲目有限、技巧各不相同的“小众”乐器,而成为音色愈加丰满、能够演奏高难度作品、能与其余乐器合奏的现代乐器。9月27日,内蒙古科右中旗,乌兰牧骑演员在2025兴安盟五角枫文化游览季落幕式现场停止马头琴演奏。 中新社记者 张玮 摄  近年来,“安达组合”“杭盖乐队”等蒙古族乐队以马头琴为特性,与摇滚乐完满适配,在国际舞台上巡演。马头琴苍凉辽阔的音色,也被越来越多地用于影戏配乐。  青年马头琴吹奏家阿拉腾傲日格乐曾经赴俄罗斯、意年夜利、芬兰、挪威、日本、蒙古国等多国交换演出,他创作的马头琴曲《白马》,展现了马头琴“奔流”的声势,获患上海外表面众青眼。  “马头琴作为蒙古族音乐横蛮的典范代表,反应了蒙古族游牧生活的汗青状态,表白着蒙古族对于天然宇宙哲学性的考虑和体悟。”阿拉腾傲日格乐说,音乐无版图,天下列国、各民族平易近众都能正在马头琴声中找到共识。  “马头琴是能以及天地语言的乐器,一把马头琴便是一片移动的草原,它能够扮演咆哮的狂风、奔腾的骏马、欢乐的牧歌……”齐·宝力高怀中的马头琴,再次响起悠久的琴声。(完)--> 【编辑:苏亦瑜】

如果,关于,中新网西宁9月27日电(祁增蓓)“近年来,海南州立足农牧资本富集、区位优势共同的天禀,以‘增量提质、补链扩输’为主要路径,年夜力发展绿色有机农牧业,农牧业实现高质量发展。”9月26日,青海省海南州政府副州长更智才让介绍称。  当日,青海省群众政府新闻办公室召开“全面深入鼎新增进高品质发展”系列消息公布发表会海南州专场。  海南州位于青海湖南岸,是青海省最年夜的农牧交错区,也是该省主要的农畜产物以及种业消费基...

逐渐,因此,数据显现,天下2025届高校结业生达1222万人,同比增加43万人,而明年毕业生人数估计再翻新高。正在搜寻引擎搜寻“年夜学生就业”能够看到,从中央到地方,各级党委和政府都把大学生失业工作摆在优先地位地方。  从往年春招到暑假,再到刚起头的新学期,教育部出台多项步伐,相继面向结业生举办“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业雇用举动、就业能力提升“双千”计划、已经离校未就业毕业生专场应聘会……为帮助学生实...

央视网消息(焦点访谈):以国之名,缅怀英烈。今天(9月30日)是烈士纪念日,今天上午烈士纪念日向人民英雄敬献花篮仪式在北京天安门广场隆重举行,习近平等党和国家领导人向人民英雄敬献花篮。为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福,无数英烈矢志不渝、前仆后继,书写了感天动地的伟大史诗,谱写了气吞山河的英雄壮歌。这个日子,是回望和缅怀,也是铭记和传承。-->  今年101岁的王洪昌是位抗战老兵,今天他早早地守候在电视机前,观看现场直播,当庄严的乐曲声奏响,他又想起了那些牺牲的战友,回到了那令人难忘的战斗岁月。  1942年,日军对胶东抗日根据地进行了三次大规模“扫荡”,这一年,18岁的王洪昌毅然参军入伍,成为了一名八路军战士。  抗战老战士王洪昌:“日军占领中国以后,奸淫掳掠、烧杀抢夺,无恶不作,在莱州一下子烧死了30多个老百姓,包括村干部,惨无人道。参加(八路军)以后,就想着给老百姓报仇,也包括给自己除恨。”  81年前,王洪昌和战友们在山东莱州傅家桥村与日军展开了一场殊死搏斗。  山东莱州市傅家桥村党支部书记傅显彬:“傅家桥当时是日伪军往莱西运物资的必经之路。”  为了彻底掐断这条日军运输线,1944年6月22日,王洪昌和战友们在傅家桥设下埋伏,准备伏击日军。  战斗打响后,我军成功缴获了日军十多辆马车和大批装备物资,溃败逃回县城的日军很快集结兵力进行反扑。此时,八路军吹响了撤退号,全员必须立刻转移。就在这个危急关头,王洪昌发现了一名昏倒在地的重伤员。  王洪昌:“小付在冲锋追击的过程中,一抬头,正打脑子,光冒血,咕噜噜冒血。怎么办?咱们部队都集合,都要往山南撤,都要走。”  没有丝毫犹豫,情急之下的王洪昌做出了一个决定,背着小付一起撤退。  王洪昌:“我背着走,这时候敌人就开始反击,实际就是冷枪冷炮,远距离,我背着后面就慢慢走,血烫人。”  鲜血很快浸透了王洪昌的军装,他一边要警惕敌人的冷枪冷炮,一边要扛着一名重伤员和两个人的步枪以及16颗手榴弹。每走一步都愈发吃力,但他心里只有一个信念,哪怕自己牺牲,也绝不能把战友抛在战场上。  不知走了多少里路,王洪昌终于遇到了赶来接应的担架队。将战友交到担架员手中的那一刻,王洪昌也一头栽倒在地晕了过去。随后,王洪昌和小付被送往西海地下医院,尽管拼尽全力抢救,小付还是因为伤势过重,献出了自己年轻的生命。  每一位烈士都是一座不朽的丰碑。他们的名字或许湮没于历史长河,但他们用鲜血与生命铸就的功绩却镌刻在祖国每一寸土地上。在山东烟台,98岁的孙佑杰老人时常想起过去,75年前,他以中国人民志愿军战地记者的身份深入朝鲜战场,那些冲锋的身影从未从他的记忆中远去。  抗美援朝老战士孙佑杰:“一班班长领着大家讨论吃苦的价值,班长说我们今天在这里吃苦,流血牺牲是有价值的,等我们打败了美帝国主义的侵略以后,我们的祖国强大了,人们的生活会更加美好,到那时候就会楼上楼下电灯电话,想吃面包就吃面包,想喝牛奶就喝牛奶,天天像过年一样。”  就在班长跟大家讨论吃苦价值的时候,战斗打响了,战士们立刻拿起武器奔赴战场。在这场战斗胜利之后,孙佑杰决定再去回访讨论吃苦价值的这个班。  孙佑杰:“我再去采访他们的时候,全部壮烈牺牲,这个班全部牺牲,一个都没活着,我们这些战士为了祖国情愿牺牲自己,就是这种精神。”  在战火纷飞的朝鲜战场上,十多万中华儿女为保家卫国献出了宝贵生命。他们的名字镌刻在沈阳志愿军烈士陵园的英名墙上,也铭记在中华民族的历史画卷中。  在安徽芜湖市南陵县有一个以英雄命名的小镇——家发镇,这个名字是对志愿军特等功臣李家发最好的纪念。1953年,李家发在朝鲜战场上英勇牺牲时,年仅19岁。  王启月是李家发的战友,今年已经97岁了。70多年前那场残酷的金城反击战以及兄弟般的战友李家发始终印刻在老人的脑海中。  抗美援朝老战士王启月:“我们参军到一起的,编制在新兵一连,我们编到一个排去了才认识的。”  1951年6月,李家发报名参加了中国人民志愿军,知道哥哥要走,和哥哥最亲的小妹妹哭成了泪人。  1953年7月13日,志愿军奉命向轿岩山发起攻击,这是金城战役中极为关键的一战,只能胜不能败。轿岩山海拔700多米,山势陡峭,易守难攻。敌人据守的阵地共有14平方公里,是一座天然的屏障。李家发连队的任务就是拿下屏障,为后续部队打开通道。战斗发起前,李家发把随身珍藏的家人照片和信件交给了王启月。  如今我们无法想象当时战斗的激烈,但同在67军199师的曹家麟回忆起轿岩山的这场战斗时,有个画面让他终生难忘。  抗美援朝老战士曹家麟:“7月13日,我和我的战友一起由前线往后方医院转运伤员和烈士,那时候我看到整个轿岩山方向天空一片红。”  晚上9点,轿岩山战斗打响,提前一天潜伏在敌军前沿的志愿军战士迅速冲向敌人的阵地。  敌军地堡内突然喷出火舌,冲在前面的战士成排倒下,转瞬间一个连的战士已经牺牲大半,情况十分危急,唯一的办法就是炸掉敌人的地堡。在机枪手的掩护下,爆破小组兵分两路对地堡发起冲击,李家发和战友们一起在泥泞不堪的山路上爬向敌军地堡,而此时,李家发已经用光了手榴弹。  曹家麟:“这个时候,李家发已经炸了4个碉堡,7处负重伤,他只能艰难地爬行,40米、30米,一直到20米。当他接近碉堡之后,在碉堡的死角一侧,他才发现子弹、手榴弹、手雷全没了,怎么办呢?他就高喊着为了胜利,同志们冲啊!他高喊的同时就用自己的身体扑向了枪眼。”  红旗被插上主峰,李家发用自己的胸膛堵住了敌人的炮火,他和战友们的牺牲换来了战斗的胜利。  战斗结束的第二天,他的战友王珍玺见到了牺牲的李家发仍然保持着战斗的姿态。  李家发的母亲生前一直希望能够去看看儿子的墓地,却始终未能如愿。临终前,她向女儿诉说了最后的遗愿。  李家发的妹妹李家英:“她说,你把我坟上的土捧一把放到你哥哥坟上,表示我抚摸他。你回来以后,把他坟上的土捧一把放在我的墓上,我要拥抱我的儿子。”  李家英一直希望找到哥哥的安葬地,但始终未能如愿,这也是这么多年来曹家麟的心愿。2018年,在中国和朝鲜有关方面的帮助下,曹家麟终于在朝鲜江原道金化郡九峰里志愿军烈士陵园找到了李家发烈士的长眠之处。  前不久,李家发烈士的妹妹李家英来到了李家发生前所在部队,在即将离开时,操场上响起了一遍遍嘹亮的口号。  李家英:“他们都喊‘李家发’,他们全连都答‘到’,我觉得我哥哥还在,他永远在。”  历史渐行渐远,但英雄的故事依然流传,英雄的精神永不褪色。苟利国家生死以。每一位英雄都是一座丰碑,顶天立地;是民族最闪亮的坐标,光耀千秋。崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。这是对英雄精神的传承,更是对英雄最好的告慰,那些镌刻在史册中的英雄事迹,那些流淌在血脉里的英雄精神,从来都是激励我们前行的力量源泉,也将照亮民族的未来。 【编辑:陈海峰】

“台湾的收复,父亲生平的遗志可算达到了,要是有知,一定大笑于九泉。”这封早已泛黄的信件,是台盟盟员、革命烈士林正亨于1945年写给母亲的家书。彼时,抗战胜利,台湾光复,他在信上写道:“我的残废不算什么,国家能获得胜利强盛,我个人粉身碎骨也是值得,请母亲不要为我残废而悲伤。”  9月23日,林正亨之子林义旻带着父亲留下的四封家书,前往北京台湾会馆参加“雁字回时——两岸家书特展”。今年已83岁的他,坐在轮椅上,手里捧着一封封家书,与前来参观的观众分享起信中沉甸甸的家国情怀。  1949年8月,中共地下党成员林正亨在台北被国民党逮捕入狱。次年元月,身处狱中的林正亨,写下一封给年幼儿子的家书:“我希望你在家里是一个好孩子,时时刻刻都肯听话,做错了事情下一次不要再做,在学校是一个好学生,长大了在社会成为有用的人……”图为林正亨写给儿子林义旻的信。     刘益伶 摄  这封家书并非即时寄出,林义旻回忆:“父亲写完信不久,便在马场町牺牲了。后来母亲辗转逃到香港,再从香港到北京来找我,才带来了这些家书。我一直保存得很好。”  战争年代,家书写满了血与火的家国情怀,也延续了林家“家国同构,先国后家”的家训;和平年代,家书则成了跨越海峡、牵系亲人的纽带。  “日夜思家、思娘,更想念着你们……真是皇天不负有心人,终如愿以偿的得到你们的信息。”展厅第三部分的这封信,是台北退休记者范植明的母亲李兰凤写下的家书,寄给了在祖籍地福建浦城生活的弟弟李子和。  收到信时,李子和与姐姐已失联四十余年。范植明回忆,母亲9岁时就被收养,最后去了台湾,此后一直盼望与家人重联。“1988年6月,我父亲执笔、母亲口述,写下了第一封寄往浦城的信。”  信上,李兰凤写道自己离家已40年,不知道家中近况,也不清楚兄弟姐妹的境况,只希望能尽快得到回信,好确定故乡的地址,让她能够回去探望。很快收到回信,李兰凤激动万分,又急切写下第二封信,并当即决定:“我要回去看一看。”  此后,李兰凤又陆续写了十几封寄往浦城的家书,并三次返乡。她为父母重修坟墓,也曾带着范植明的大姐回乡探望家人。“她希望我们子女能和家乡的亲人建立起联系。”范植明说。  从小在台北长大的范植明虽知母亲的籍贯是福建浦城,但与福建家人的亲缘感并不深。“就像我第一次到福建见到舅舅他们,心里甚至觉得有点陌生。”  直到舅舅从一个老旧的饼干桶里,小心翼翼地取出十多封李兰凤从台北寄来的,保存了20年的书信,他才真正感受到隔海亲情的分量,“这些字迹我很熟悉,是已经去世了十年的父亲的亲笔。”范植明说,“家书让舅舅一直记得母亲,也让我再次‘看见’了父亲,所以这些信里蕴含的亲情是非常真实、浓郁、厚重的。”  展出的家书中,还有“台湾最后一位进士”汪春源在百余年前写给台中亲人的书信,字里行间流露出漂泊无奈与家国忧思,汪春源的曾孙汪舟说:“当年,以曾祖为代表的内渡文人不愿做异族之奴,他们对台湾的不舍与内心的悲愤是一代人共同的心情。”  两岸家书,从来不只是一个人、一个家族的故事,背后还承载着国家的历史记忆。  当天,由中国闽台缘博物馆组织编写、福建人民出版社出版的《两岸家书》同时发布,其中收录了包括汪春源、林正亨、李兰凤在内的22个家书故事。  从明朝遗臣王忠孝在台湾寄往泉州老家的遗嘱——“取我旧衣,于江干挂着,眷顾魂归。”再到台湾博物馆原馆长施明发写往闽台缘博物馆的心愿——“希望能与祖谱对接,并期待组团回家乡寻根拜祖。”中国闽台缘博物馆副馆长、《两岸家书》主编沈文锋感慨:“打开这本书,扑面而来的是两个字:回家!”  跨越数百年,回家、寻根的心愿始终不变,在现场,范植明也告诉记者,明年要带着哥哥弟弟一起回浦城,让同根记忆在血脉中延续……(完)(《中国新闻》报刘益伶报道)--> 【编辑:刘阳禾】

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