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凭借，中新社悉尼10月1日电 题：正在骑行中感知文化中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国国民年夜学哲学院兼职教授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳大利亚汉学家、中国国民年夜学哲学院兼职传授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍布中国多个都会与村落庄。对于他而言，骑行为他索求中国开启了全新视角。日前欣闻2025北京文化论坛举行，薄国强接受中新社“东西问”专访，从骑行故事起头，分享他在华十余年间学术调研的不雅察与考虑。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：骑行对于您象征着什么？在中国的骑行旅途有哪些感慨？ 薄国强：我不停很喜爱骑行，这是在澳年夜利亚、德国和丹麦生活时就对峙的风俗。作为一名学者，在长期思考与写作后，骑行可以令我锻炼身体、放松年夜脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已正在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地停止过远程骑行。往年国庆假期，我计划前去山东骑行。薄国强的骑行设备。受访者供图 骑行无疑为我观察中国打开了新思绪，这是一种体验中国生活的办法。骑行前我没有会做太多准备，有一个粗略的计划，提前看好民宿或者旅店，一般天天骑行五六十千米，有时会到七八十公里。不管在乡村落仍是乡村落，在自行车上的光阴总是会慢上去，它能带你去到汽车无奈前往的中央，在软件导航下，我会穿过农田、村落庄，偶然骑行在小路上，偶然在骨干道上，还会在沿途以种种方式结识差别的人。 往年5月，我花了11天时候正在河北骑行，经过了很多乡村落，最令我印象深刻的便是激情友好的村落民。通过在村落子里访问、和村落民交换，也让我开始关注中国的墟落答复。实际上，随着产业化以及都会化，很多国家都面临乡村落“空心化”“空巢化”问题。中国从国家层面为此制订了规划，而且在确实地做一些事，比方一些村落子正正在鼎力成长民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新敌人合影。受访者供图 中新社记者：您如何看待中国传统文化在现代社会的保护与传承？ 薄国强：中文里“文化”一词是由“文”和“化”二字形成，这两个字很是古老，始见于甲骨文，这表明了中华野蛮的连续性和稳定性。同时，“化”的含意是变化。正在我眼里，有性命力的文明既要有相对于稳定的传承，也要有创造性的转化，取其精髓、去其糟粕，经过一代又一代的勤奋一直推动文化创新性发展。 举例来讲，往年5月我到福建松溪县年夜布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村落庄，有着许多古修建。村落平易近们采纳传统工艺修复旧民居，没有仅保存了古修建的风范，还融入了现代设想理念，使古村落焕收回新的活力，吸收更多旅客前来体验传统文明。此外，外地有一位宝剑铸造技艺的非遗传承人，他用掌握的古老武艺与游戏公司合作设计打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，遭到越来越多年青人的青睐。这种将中华优异传统文明发明性转化、创新性发展的做法也能够在越来越多之处看到。 中新社记者：您正在对于外阐释中国方面做了很多努力，出版过《中国特性社会主义：本国人的指南》等著述。对于世界而言，明白今日的中国最关键的是什么？ 薄国强：我行将完成一本对于1978年以来中国马克思主义哲学史研讨的书，因为此前这种研讨成绩绝年夜少数是用中文发表的，比拟之下用英文发表的成果少之又少。我主要做的便是将中国学者的钻研成效出现给国际读者。可喜的是，施普林格出书团体等出书商在出书越来越多中国学者著述的优异译本。 正在网络材料的过程中，我留意到现有的一些英文材料中很多内容并没有具参考价值。一个突出的问题是，很多宣称以分歧视角商量中国的英文著述，作者并不生涯在中国，内容也难以使人佩服。或许是因为语言阻碍，这些作者基本不深切钻研过中国学者的研讨成绩，缺少踏实、迷信的钻研。这让我想到一个笑话：如何成为一个中国结果专家？不要住在中国，没有要会说中文，不要访问中国，不要以及中国人交流，而后你便可以成为一个中国问题专家。可怜的是，东方国家有太多如许的人。 中国在不停扩年夜免签，被动晋升外国人来华正在华便利度。作为一个外国人想要了解明天的中国，我的谜底是，不管你认为自己有如许开放的思想，如果你没有去过中国，那就亲自去感受以及体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途风光。受访者供图 中新社记者：往年北京文化论坛的年度主题为“文化以及科技融合发展”。比年来，能够看到人工智能、假造理想等新技术深刻影响着文化财产，您怎样看待这种趋向？ 薄国强：不少人都在思虑这个紧张成绩。有一些人对于新技巧的到来感应惧怕，觉患上野生智能等新技术在某种水平取代了人类劳能源，会对于人类社会形成威胁。我的回答是，统统新技术都是东西。野生智能是一种全新的、高度复杂的工具，但它依然是人类使用的东西。正在全部人类发展历程中，咱们一直在应用工具，咱们只是必要找到高效且发明性使用它们的方法。 中国注重科学技术的感化，一直强调“迷信技术是第一生产力”。往常，新质临盆力将带来生产瓜葛的过分调解。马克思以及恩格斯认为，文化竖立在强大的经济底子之上，西方野蛮真正突起是在西方国家的本钱主义经济开始进展的时刻。因此，我认为野生智能作为成长新质消耗力的主要动力，将推动经济开展迈向更高水平，并为推动构建人类文化新状态提供或者许。2025年9月24日，在北京文化论坛“‘深巷好酒’若何‘飘香万里’——区域文化资本的开掘与传承”业余沙龙上，嘉宾年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)以及薄国强(Roland Theodore Boer)正在会场外交换。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地区紧张国家，作为澳年夜利亚汉学家，您觉得两国有哪些中央可互相借鉴？ 薄国强：澳年夜利亚几年前一项生齿普查数据显示，中文普通话是澳年夜利亚家庭中应用第二多的语言，仅次于英语。从文明角度来看，澳大利亚与中国早已经有严密联络。在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一年夜贸易伙伴，两国经济高度互补。 铛铛代界正在爆发深刻变化，风险与时机并存。我心愿澳年夜利亚能够越发认识到这类变动，妥当解决好与泰西国家以及亚太地域国家的关系。澳年夜利亚一方面有着悠久的原住民历史，另一方面又是十分年轻的移中华民国家。鉴于澳年夜利亚如此多元的野蛮背景，我认为中国的“和而没有同”理念值患上借鉴，既协调又不千篇等同，不同而又不相互矛盾，如许才能让差别种族、民族的人实现折衷共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国国平易近年夜学哲学院兼职传授，入选2023年度国家外国专家项目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾经任澳大利亚纽卡斯尔年夜学人文社迷信院传授，主要钻研领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批驳、宗教批评实践。近年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特征社会主义”等研究畛域，出书专著《中国特性社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的根底》《掌权的社会主义：对于于社会主义办理的历史和理论》，开展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等钻研名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
一旦，如今，中新网上海9月28日电 (记者 陈静)初秋的上海，位于国福路51号的《共产党宣言》展现馆(以下简称“宣言馆”)天天迎来分比方的观赏者。记者28日获悉，幸运的话，参不雅者会碰到大师长教员和小师长老师解说志愿者分场景解说“真谛”的故事。 百年前，陈望道师长教师在翻译《共产党宣言》时，误蘸墨汁，从这人们知道“真理的滋味非常甜”。百年后，他曾经栖身过的米黄色小楼成为“永远不下课的课堂”“永久打开的教科书”。这里不仅是社会...
经过深入思考，尽管，厦门港的贫贱，是一部跨越百年的迭代史。 百年前的厦门港，不仅是海内外航运商业中转港，更是东南内地商业核心。 《剑桥中华中华民国史》中写到：近代厦门乃是“海上中国”的一个核心。 但辉煌亦有败落时。 万国互市的商港正在近代中国社会动乱中渐渐寂静，一度成为海防前线。革新凋谢后，这座百年老港再次兴起。材料图：厦门港，海沧港区。 上世纪80年月初，厦门港恢复沿海客运航线并拓荒集装箱运输。 2011年...