中新社悉尼10月1日电 题：正在骑行中感知蛮横中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国人民年夜学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳年夜利亚汉学家、中国人民年夜学哲学院兼职传授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹普及中国多个都会与乡村。比如，《中国旧事周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬日的下午，林徽因已经正在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧田野的“文明宝贝”。返来后，有年夜批案头事情。现在，里间惟独她一个人，窗户恰好可以俯瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕...。对于他而言，骑行动他摸索中国开启了全新视角。年夜约，国庆中秋假期，北京市蛮横以及旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮流玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。--> 主题文旅线路 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西按照地的洪亮红歌，北京这片热土上，镌刻着不平的精神。北京市文明以及游览局经心梳理都会赤色影象，串连起那些承载着...。日前欣闻2025北京文化论坛举办，薄国强接受中新社“对于象问”专访，从骑行故事开始，分享他在华十余年间学术调研的不雅察与考虑。特别是，中新网10月1日电 据中国驻菲律宾使馆官微新闻，根据中国地震台网主动测定：9月30日21时59分在菲律宾莱特岛附近(北纬11.26度，东经124.53度)发作7.0级摆布地动。 菲火山地震研究所报：震级6.9级，震中在Bogo市左近( 11.10°N, 124.14°E - 019 km N 70°E of City Of Bogo, Cebu)，震源深度5公里。 本次地动震源深度浅，为防备余...。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：骑行对于您象征着甚么？在中国的骑行旅途有哪些感触？ 薄国强：我素来很喜欢骑行，这是在澳年夜利亚、德国以及丹麦生涯时就放弃的习性。作为一位学者，在长时光思虑与写作后，骑行能够大略令我锻炼身材、放松年夜脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了正在中国的骑行之旅，至今已经正在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地举行过远程骑行。往年国庆假期，我方案返回山东骑行。薄国强的骑行设备。受访者供图 骑行无疑为我不雅察中国关上了新思路，这是一种体验中国生活的方式。骑行前我不会做太多准备，有一个年夜略的规划，提前看好民宿或者酒店，一般天天骑行五六十公里，偶然会到七八十公里。无论正在城市照旧乡村落，在自行车上的光阴总是会慢下来，它能带你去到汽车无法返回的地方，在软件导航下，我会穿过农田、村落落，偶然骑行在小路上，偶然正在骨干道上，还会在沿途以各种形式结识分歧的人。 今年5月，我花了11天工夫正在河北骑行，经过了不少乡村落，最令我印象深刻的就是热心友好的村落民。通过在村落庄里访问、以及村落平易近交流，也让我最先关注中国的乡村落复兴。理论上，跟着产业化以及都会化，许多国家都面临农村落“空心化”“空巢化”结果。中国从国家层面为此制定了计划，并且正正在实正在地做一些事，比如一些村子正正在鼎力年夜肆发展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您怎样看待中国传统文化在现代社会的保护与传承？ 薄国强：中文里“文明”一词是由“文”以及“化”二字构成，这两个字非常古老，始见于甲骨文，这表明晰中汉文化的连续性以及稳定性。同时，“化”的含义是变革。在我看来，有性命力的横蛮既要有相关于波动的传承，也要有缔造性的转化，取其精华、去其糟糕粕，经过过程一代又一代的努力不断推动野蛮创新性发展。 举例来讲，往年5月我到福建松溪县年夜布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村落庄，有着很多古建筑。村落民们采用传统工艺修复古民居，不只保留了古建筑的面貌，还融入了当代设计理念，使古乡村落焕收回新的生机，吸收更多旅客前来体验传统文化。别的，当地有一位宝剑铸造技艺的非遗传承人，他用把握的古老技艺与游戏公司合作设想打造宝剑，还锻造纯手工茶刀，受到越来越多年轻人的青睐。这类将中华优良传统文明发明性转化、翻新性发展的做法也可能在越来越多之处看到。 中新社记者：您正在对于外阐释中国方面做了良多致力，出版过《中国特色社会主义：外国人的指南》等著作。对于天下而言，明白明天的中国最关键的是甚么？ 薄国强：我行将实现一本对于于1978年以来中国马克思主义哲学史钻研的书，由于此前这类研究结果绝年夜多数是用中文颁布的，比拟之下用英文公布的结果少之又少。我首要做的便是将中国粹者的钻研成绩显现给国内读者。可喜的是，施普林格出书团体等出版商正在出书愈来愈多中国粹者著作的优秀译本。 在会集材料的进程中，我注意到现有的一些英文质料中很多内容并不具参考代价。一个突出的题目是，很多宣称以差别视角探讨中国的英文著述，作者并不生活正在中国，内容也难以令人信服。或者是由于语言障碍，这些作者基础没有深入研究过中国学者的钻研成绩，短缺扎实、科学的钻研。这让我想到一个笑话：怎样成为一其中国问题专家？不要住在中国，不要会说中文，不要访问中国，没有要和中国人交换，而后你就可以成为一其中国结果专家。不幸的是，东方国家有太多如许的人。 中国正在不断扩大免签，积极提升外国人来华在华方便度。作为一个外国人想要了解今天的中国，我的谜底是，不管你认为自己有如许凋谢的思惟，如果你不去过中国，那就亲自去感受和体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途景色。受访者供图 中新社记者：今年北京蛮横论坛的年度主题为“野蛮以及科技融合进展”。比年来，能够看到人工智能、假造事实等新技术深入影响着文化产业，您若何看待这种趋向？ 薄国强：很多人都在思考这个主要题目。有一些人对于新手艺的到来觉患上害怕，以为人工智能等新技术正在某种水平取代了人类劳能源，会对人类社会形成要挟。我的回答是，全体新技术都是工具。野生智能是一种全新的、高度冗长的对于象，但它依旧是人类应用的对于象。在整集体类倒退过程当中，咱们一直在应用工具，咱们只是必要找到高效且发明性使用它们的办法。 中国注意科学技巧的感化，向来夸年夜“科学技能是第平消费力”。如今，新质生产力将带来生产瓜葛的适度调整。马克思和恩格斯以为，蛮横设立建设正在强盛的经济基础之上，西方文明真正兴起是在东方国家的资本主义经济开端发展的时间。因此，我认为野生智能作为开展新质消耗力的主要动力，将推动经济开展迈向更高程度，并为推动构建人类文化新形态供应可能。2025年9月24日，在北京文化论坛“‘深巷好酒’如何‘飘喷鼻万里’——地区文化资本的挖掘与传承”业余沙龙上，嘉宾大卫·巴拓识(David Bartosch)(左)以及薄国强(Roland Theodore Boer)正在会场外交换。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地区重要国度，作为澳年夜利亚汉学家，您以为两国有哪些中央可互相借鉴？ 薄国强：澳年夜利亚几年前一项生齿普查数据显示，中文深奥话是澳年夜利亚家庭中使用第二多的说话，仅次于英语。从文明角度来看，澳大利亚与中国早已有亲近接洽。正在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一大商业同伴，两国经济高度互补。 当今天下在发生浅显变动，危险与机遇并存。我希望澳大利亚能够兴许加倍意想到这种变化，妥当处理惩办妥与泰西国家以及亚太地区国家的干系。澳年夜利亚一方面有着悠久的原住民历史，另一方面又是特别颇为年老的移中华民国家。鉴于澳年夜利亚如斯多元的文明背景，我以为中国的“以及而不同”理念值得借鉴，既以及谐又纷比方模一样，差别而又不互相冲突，如许才能让分比方种族、民族的人实现谐以及共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国群众大学哲学院兼职教授，入选2023年度国家外国专家名目。加拿大麦吉尔年夜学哲学博士，曾任澳年夜利亚纽卡斯尔大学人文社迷信院传授，主要研究领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批评、宗教批评理论。近些年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特色社会主义”等研讨范围，出书专著《中国特征社会主义：本国人的指南》《恩格斯：社会主义经管的基础》《掌权的社会主义：对于社会主义管理的历史以及实践》，倒退“1978年以来中国马克思主义哲学史”等钻研名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
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